Как называется шапка у мусульман для молитвы

Советы и рекомендации

По мнению профессиональных дизайнеров и стилистов постоянно покрытые головным убором волосы требуют дополнительного ухода. Голову стоит несколько раз в день тщательно проветривать, а пряди волос расчесывать, чтобы обогащать волосяные луковицы кислородом. И конечно, при выборе хиджаба, необходимо отдавать предпочтение исключительно изделиям из натуральных тканей.

Если женщинам, не исповедующим мусульманскую веру, придется оказаться в стране со строгими правилами и законами шариата, то в качестве хиджаба вполне будет достаточно шарфа, который можно быстро намотать на голову и красиво расправить.

Куфия

Самым простым из восточных головных уборов у азиатских и африканских народов стала куфия – платок, который защищал голову и лицо от солнцепека и песка, а еще – от холода, поскольку куфия использовалась в пустыне, где ночью температура сильно падает. Считается, что этот головной убор начали носить в городе Эль-Куфе – отсюда и название.

На территории юго-запада Азии, Аравийского полуострова, севера Африки, включая Сахару, куфия стала неотъемлемым элементом мужского гардероба. Чаще всего ее носили с обручем черного цвета – икалем, который придерживал платок на голове, в Саудовской Аравии икаль не использовали, а в Омане куфию повязывали вокруг головы на манер тюрбана. В Иордании и Палестине появился особенный способ ношения этого головного убора – арафатка, по имени лидера Палестины Ясира Арафата.

Традиционные цвета куфии – белый и красный. С приходом на восток солдат Британской империи, куфию стали носить и европейцы, ее называли «шемаг». Носили не из соображений моды – скорее, это был самый удобный способ защититься от жаркого южного солнца. А вот в мировые тренды куфия попала на рубеже тысячелетий.

Хиджаб, никаб: разбираемся в отличиях

Хиджаб с арабского переводится буквально как преграда. В исламе так называется любая одежда (от ног до головы). В западном же мире под хиджабом понимают традиционный арабский женский головной платок.

Хиджаб подчеркивает целомудрие женщины, ее скромность. Поэтому одежда мусульманки не должна подчеркивать достоинства фигуры, быть броской, яркой, привлекающей посторонние взоры. Не допускается прозрачная или полупрозрачная ткань. Обычно мусульманский наряд – это длинное прямое платье с закрытым воротом, длинными рукавами и головной убор. Хотя, если посмотреть каталоги мусульманской моды, зайти в магазины, эта одежда стала более демократичной и по стилю, и по цветовой гамме.

Хиджабом в России называют и платок, который покрывает голову, но оставляет открытым лицо. Большинство женщин в России, желающих показать свою принадлежность к исламу и его канонам, носят такой головной убор и закрытые длинные платья.

Хиджаб амира . Это головной убор, который состоит из двух частей. Одна из них плотно облегает голову наподобие шапочки, другая представляет собой шарф, который часто имеет форму рукава и надевается сверху, закрывая плечи. Само слово «амира» переводится с арабского как принцесса.

Никаб – это уже строгий головной убор из тонкой ткани, с прорезью для глаз. Он закрывает голову и лицо женщины. Причем, иногда закрываются и глаза. Например, к никабу пришивается тонкая вуаль для глаз. Историки считают, что такая одежда формировалась в среде людей, живущих в пустыне. Никаб с вуалью хорошо защищает глаза от песка.

Шейла – длинный прямоугольный шарф. Его свободно оборачивают вокруг головы и кладут на плечи.

Химар – накидка с прорезью для лица, закрывающая волосы, уши, плечи, доходящая до талии. Распространен химар на Ближнем Востоке и в Турции.

Чадра – длинное покрывало, закрывающее все тело с головы до пят. Она не крепится к одежде, не имеет застежек, обычно ее просто придерживают руками. Чадра лица не закрывает, но женщина может закрыть лицо краем покрывала. Чадру часто носят в сочетании с никабом.

Паранджа – длинное покрывало, полностью закрывающее тело и лицо. Прорезь для глаз закрыта плотной сеткой.

До Октябрьской революции у мусульманок России бытовала своя мода. Наряды были индивидуальны для каждого региона, со своими национальными особенностями.

Например, татарские женщины носили на голове калфаки (тюбетейки) и яулыки (платки).

Башкирские девушки надевали платки и шапочки наподобие тюбетеек. Замужние женщины носили шапочки с прикрепленной к ней накидкой, или колпак, который покрывался платком.

Кавказские женщины ходили в платках. Замужние носили на голове мешочек, куда вкладывали косы, а при посторонних накидывали платок. Паранджу надевали только в Средней Азии, да и то это была одежда для города.

Почему же сейчас в России мусульмане придерживаются арабской моды? После перестройки люди почувствовали себя свободными, они стали возвращаться к своих духовным корням. Повсеместно начали открываться мечети. Мусульмане получили возможность выезжать в страны ислама. Поскольку Россия испытывала серьезные экономические проблемы, наши производители не могли отвечать новым запросам. Зато появились предприниматели, которые стали привозить из Турции, арабских стран одежду, украшения, восточные благовония для мусульман. Так, рынок был легко завоеван. Возможно, когда-нибудь модельеры станут шить одежду с учетом национальных традиций российских мусульман. И это было бы логично, потому что многие арабские модели – и это очевидно- были продуманы с учетом климатических условий жителей жарких стран с пустынями, суховеями.

Источник

Разновидности и вариации

Унтер-офицер иорданских бедуинов в шемаге в Петре, 2004 г.

Персидские дети в кефии во время религиозного собрания в Иране

Езиды, носящие кефию

Во время своего пребывания у болотных арабов Ирака Гэвин Янг отметил, что местные сайиды — «почитаемые люди, принимавшие в качестве потомков Пророка Мухаммеда и Али ибн Аби Талиба» — носили темно-зеленую кефию ( cheffiyeh ) в отличие от черно-белые клетчатые образцы, характерные для жителей района.

Многие палестинские куфии представляют собой смесь хлопка и шерсти, что способствует быстрому высыханию и, при желании, сохранению головы владельца в тепле. Кефию обычно складывают пополам (в треугольник) и надевают складку на лоб. Часто Куфия удерживается на месте с помощью пояска веревки называется гал ( арабский : عقال , ‘iqāl ). Некоторые носители оборачивают кефию в тюрбан , в то время как другие носят ее свободно накинутой на спину и плечи. Taqiyah иногда носится под куфия; в прошлом он также был обернут вокруг края фески . Кефия почти всегда изготавливается из белой хлопчатобумажной ткани, но многие из них имеют вышитый клетчатый узор красного или черного цвета. Простая белая кефия наиболее популярна в арабских государствах Персидского залива — в Кувейте , Катаре и Бахрейне, исключая практически любой другой стиль. Кефию носят мужчины всех возрастов, будь то на голове или на плечах.

В Иордании красно-белая кефия прочно ассоциируется со страной и ее наследием, потому что красный цвет был введен иорданскими бедуинами при британском правлении, где он известен как шемаг мхадаб . Иорданская кефия украшена декоративными кисточками из хлопка или шерсти по бокам; чем больше эти кисточки, тем выше предполагаемая ценность одежды и статус человека, который ее носит. Его издавна носили бедуины и жители деревень и использовали как символ чести и / или племенной идентификации. Красно-белый иорданский шемаг с кисточками намного толще, чем не разобранный красно-белый шемаг, который можно увидеть в странах Персидского залива.

В Египте кефия и агал носят бедуины, особенно на Синайском полуострове . Его также иногда завязывают в тюрбан в разных стилях.

В Йемене кефия широко используется как в красно-белом, так и в черно-белом узоре. Он распространился в 1948 году через палестинских беженцев.

В Малайзии кефию носили мусульманские женщины как часть моды на хиджаб и во время борьбы палестинцев против Израиля . Многие малазийцы носили его в знак солидарности с Палестиной.

Также в Индонезии люди использовали кефию, чтобы показать свою солидарность с палестинцами .

Курдские бойцы YPG и YPJ в Сирии с кефиями

В Турции было запрещено носить кефию, потому что это было воспринято как свидетельство поддержки РПК .

Кефия, особенно полностью белая кефия, также известна как гутра . Это особенно распространено на Аравийском полуострове , где дополнительная тюбетейка называется кефие. Эта одежда также известна в некоторых регионах как хахат .

Грубо говоря:

• Обычная кефия : кусок белой / оранжевой / черной ткани из шерсти и хлопка, которую носят в основном палестинцы.
• Shalls / Musar : Традиционный шарф из Йемена, обычно сделанный из хлопка или льна и украшенный многими цветами, но обычно красным и белым; носят в основном Йемен и Оман.
• Шемаг : простой кусок ткани, который носят в Персидском заливе.
• Дастмаал Язди : традиционный в Иране шарф, родом из иранского региона Йезд.
• Chafiyeh : стиль кефие, который возник в Иране, основан на иранском Dastmaal Yazdi с влиянием палестинской Keffiyeh. Часто их носят мусульмане в Иране, а также в Ираке и Ливане, чтобы выразить поддержку политическим партиям. Шарф приобрел популярность во время ирано-иракской войны как знак сопротивления шиитов Саддаму. Chafiyeh также носят члены Basij из Корпуса стражей исламской революции, Хезболла, а также иногда члены Народных мобилизационных сил Ирака, а также обычные религиозные паломники, не связанные с какой-либо политической группой.
• Гутра : кусок белой ткани из мягкого хлопка, который носили в западном Ираке и арабы стран Персидского залива.

Во что одеваются арабские мужчины

Как только вы приземляетесь в ОАЭ, в аэропорту вас встречают мужчины в белых одеждах, похожих на длинные платья. И с платками на головах. Очень разительный контраст с европейской одеждой, которую арабские мужчины, конечно, тоже используют. Но на работе и официальных приёмах вы увидите их именно в традиционной эмиратовской одежде.

Из чего же состоит этот национальный дресс-код?

Кандура или дишдана

Выглядит как длинная рубаха до щиколоток, с длинным рукавом, традиционно белоснежная. Но встречаются кандуры и других цветов: бежевые, коричневые, иногда черные. Локалы (а так здесь называют тех, кто имеет гражданство Эмиратов) могут менять кандуры несколько раз в день, обычно их одежда выглажена, свежа и опрятна.

Что же местные мужчины носят под кандурой? Они используют традиционное нижнее бельё вузар и фанила, которое не просвечивает сквозь белую одежду даже на ярком солнце.

Вузар выглядит как нечто, похожее на юбку. Шьют его из хлопковой ткани и оборачивают вокруг торса подобно индийскому сари.

Фанила напоминает нашу майку, и арабские мужчины надевают ее под кандуру.

Гутра

Традиционно белый платок на голове. Жители ОАЭ носят именно белую гутру, тогда как по платку в красную клетку без труда можно отличить жителя или выходца из Саудовской Аравии. Тем не менее, гутра также как и кандура может быть разных цветов с различными принтами.

Носят гутры разными способами. Наиболее распространенный, когда концы платка просто висят на спине. Второй вариант: один конец платка закинут на голову, открывая ухо. Есть еще способ, когда оба конца гутры мужчина закидывает на голову. В бедуинские времена концами гутры закрывали лицо от холодного ветра и песка во время песчаных бурь.

Игаль

Обруч, который удерживает гутру-платок на голове. Нынче выглядит как толстый шнур, обычно черного цвета. Но раньше это была просто верёвка, которой бедуин привязывал на ночь верблюдов, а днём она держала гутру на голове.

Иногда у местных мужчин с игаля свисает два тонких шнура – чисто для красоты.

Напоминает длинный халат или накидку, его используют поверх кандуры. Обычно его надевают в торжественных случаях – на официальные приемы, встречи, свадьбы. Края бишта часто расшиты золотыми или серебряными нитками, и с такой ручной вышивкой он стоит очень недёшево.

На ноги арабские мужчины надевают сандалии, которые традиционно изготавливались из верблюжьей кожи. Как видим, национальная одежда эмиратцев берет корни из жизни их предков в пустыне.

Нередки случаи, когда мужчины других культур надевают эмиратовскую одежду, особенно любят это делать жулики, пытающиеся выдать себя за локалов, а также туристы.

Так за каким занятием застал фотограф наследного принца Дубая шейха Хамдана? (самое верхнее фото) – Вполне безобидном: принц здоровается с кем-то из членов своей семьи. В ОАЭ и Саудовской Аравии принято вместо рукопожатия потереться слегка носами. Но это было в докарантинные времена. Сохранится ли эта традиция в поствирусную эпоху – нынче большой вопрос.

Источник

Различие по социальному слою

По арабскому головному убору можно было легко определить, к какому социальному слою принадлежал человек. Богатый он или бедный и даже, из какого он района.

Например, богатые и высокопоставленные чины носят куфию преимущественно белого цвета и икаль. Желательно, чтобы платок был сильно накрахмален, тогда он хорошо держит форму, а концы свисают с плеч, показывая авторитет и статус мужчины.

Икаль различных цветов и качества предназначался для лиц среднего звена. По цвету и способу подвязывания можно было легко назвать место, где проживает данный человек. По качеству платок немного отличался от тех, которые носили богатые арабы. Также социальный статус показывала и длина платка, который обматывали как чалму.

Простого и небогатого араба можно выделить сразу по синей или голубой объемной чалме.

Что такое КИПиА

С автоматизацией производства в КИП стало поступать много нового. Особенно это касается производства автоматического, а не автоматизированного. Два этих слова отличаются друг от другом только тем, что в автоматизированном предполагается участие человека, а в автоматическом все делают автоматы. На заводах по производству автомобилей идут целые конвейерные линии, где все собирают роботы. На разных заводах стали появляться целые автоматические участки, линии, цеха… И нас это уже давно не удивляет. Без такой автоматики уже невозможно производить теперь целые группы товаров. Например, интегральные микросхемы делаются полностью автоматически, просто потому что человек там уже и помочь не может ничем: то, что производится, видно только под микроскопом.

КИПиА

Роль человека сводится к периодичному замеру каких-то параметров. Поэтому и добавили одну букву. Аббревиатура КИП стала выглядеть как КИПиА. Второе «и» — это союз. Расшифровка аббревиатуры: «Контрольно-измерительные приборы и автоматика».

Понятно, что теперь уж стены тех прежних складов ЗИП и КИП давно «раздвинулись», говоря фигурально. Для хранения всех запчастей для роботов и ящичков с приборами, насколько разнообразными, настолько же и причудливыми, уже не хватит стеллажа-другого, и тети Маши-кладовщицы, которая их выдает для проведения недельной или месячной профилактики. Теперь на заводах фирм, производящих высокотехнологичное оборудование, везде существует служба «КИП автоматика», которая и должна обеспечить бесперебойную работу всех приборов и всей автоматики. Собственно, это является основой обеспечения работы самого производства. Потому что стоит прокрасться сбою в работу службы — и все встанет. Нет какой-то малюсенькой детали от небольшого прибора, заказать и купить забыли — и все. Фирме могут грозить огромные убытки.

Феска

Считается, что фески носили в Византии, а возможно, и раньше, в Древней Греции. Свое название головной убор получил от марокканского города Фес, где изготавливали такие шапочки, а главное – окрашивали их в красный цвет. Слово «феска» вошло в обиход османов, увидевших когда-то давно такие головные уборы в своих африканских провинциях, Тунисе и Марокко. Марокканцы и сейчас относят феску к элементам своего традиционного наряда, ее надевают и высокопоставленные должностные лица во время официальных мероприятий.

С двадцатых годов прошлого века, когда реформы Ататюрка затронули и национальный костюм, ношение фески, как и тюрбана, в Турции было запрещено и наказывалось штрафом или арестом.

Разновидности мужской и женской одежды

Современная одежда для мусульманок отличается многообразием. Также дизайнеры предлагают немало моделей для мужчин. Основные же разновидности стоит рассмотреть более подробно.

Домашняя

В домашних предметах гардероба, предназначенных для женщин, сохраняются все принципы Ислама. Это скромность, целомудрие и природная красота. Исламская одежда для дома должна быть свободной, удобной и изготовленной из натуральной материи. В ней выполнять домашние дела очень удобно. Голову при этом обязательно прикрывает платок.

У восточных женщин дома есть выбор нескольких типов нарядов:

• платья в пол с широкими короткими рукавами (абая);
• костюм, состоящий из юбки макси и блузки свободного кроя;
• халаты;
• достаточно широкие штаны-шаровары.

Обувь в домашней обстановке используют удобную, мягкую, но закрытую. Украшения уместны лишь в особых случаях, но даже в этой ситуации аксессуары выбирают скромные.

Для мусульманина может быть выбран ансамбль из брюк и рубашки или футболки. Наряд при этом может быть даже цветным, но неоновые расцветки не допускаются.

Рабочая

Исламские женщины для работы в офисе выбирают классические деловые костюмы, которые дополняются платком. Брюки при этом обладают свободным кроем. Недопустимо, чтобы силуэт был сильно подчеркнут. Вместо них могут использоваться длинные юбки. Дополняется образ с помощью блузы, прикрывающей область бедер, а также удлиненного пиджака.

Наряд арабских женщин обязательно включает в себя русари или хиджаб. Эти платки предназначены для покрытия головы. Видимым при их использовании остается лишь лицо.

Повседневная

Женский и мужской повседневный наряд создается в традиционном исполнении. Разнообразия фасонов в данном случае не наблюдается.

Арабская повседневная одежда мусульманки включает в себя:

• свободное платье джалябия с широкими длинными рукавами. Они могут быть типа реглан или летучая мышь;
• верхняя одежда, сшитая из теплой плотной материи. Она называется джильбаб. Данный предмет гардероба визуально напоминает пальто;
• длинная, достигающая колен туника в тандеме со штанами свободного кроя;
• юбка макси в ансамбле с блузкой;
• удлиненные пиджаки и просторные джемперы.

Стильная одежда женщины превосходно сочетается с паранджой. Это закрытый предмет гардероба, схожий с халатом. Он полностью прикрывает тело и даже лицо. Отмечается лишь небольшое сетчатое отверстие для глаз. Более открытым вариантом головного убора является никаб.

Модная мужская одежда в данном случае состоит их рубашки и брюк. Верх обязательно закрытый, оснащается воротником-стоечкой. При совершении намаза мусульмане надевают камис. Это особая модель платья, оснащенного длинными рукавами. Его создают их однотонной, неяркой хлопковой материи. По бокам отмечается наличие разрезов.

Праздничная

На торжествах уместна особая мусульманская женская одежда. Например, к таким предметам гардероба относится чадра. Она может быть черной, синей и белоснежной. В данном случае мусульманская одежда для женщин также должна дополняться головным убором. Лицо при этом остается открытым, но при необходимости дополнительно используется сетчатая прозрачная накидка, прикрывающая голову и лицо. Этот аксессуар декорируют с помощью бусин, бисера или вышивки.

У арабских женщин для похода в храм принято надевать абайю. Это особый вид накидки. Для ее изготовления применяются дорогостоящие материалы высочайшего качества.

Всю мусульманскую одежду можно условно подразделить на несколько видов. В зависимости от ситуации, предпочтение отдается разным нарядам. В любом же случае они должны соответствовать требованиям Ислама. Особо строгие правила при этом предъявляются именно к женским предметам гардероба. Они должны быть максимально закрытыми, чтобы посторонние мужчины не смогли любоваться красотой мусульманки. Лишь дома она может позволить себе более откровенные наряды, но даже в этом случае они являются достаточно скромными.

Когда мусульманка должна носить платок, хиджаб с детства?

Что касается конкретного возраста, с которого следует приучать девочку носить хиджаб, то учёные-богословы рекомендуют с семи лет, опираясь на хадис: «Велите вашим детям молиться, когда им исполнится семь лет, и наказывайте их, если они не делают этого, когда им исполниться десять лет. И разделяйте их в разных кроватях»

(Абу Дауд). Сюда относятся все предписания Ислама, а не только совершение намаза.

В грех за не ношения хиджаба девочка попадает с совершеннолетия. К признакам совершеннолетия девушки относятся такие как: появление волос на половом органе, появление поллюций или первой крови (месячных).

Все мусульманские платки можно разделить на два вида: прямоугольные и квадратные.

Прямоугольные платки

Для начала давайте разберемся, как правильно завязывается прямоугольный платок:

1. Обычно под платок одевается шапочка – боне. В большинстве случаев это не является необходимостью, но слишком тонкий платок может немного просвечиваться, и тогда без шапочки не обойтись. Боне также позволяет платку не скользить на голове, и позволит немного оттянуть платок. Одевать боне нужно по аналогии с обычной повязкой. Уши лучше закрыть, ведь их может быть видно через слишком яркий или тонкий платок.
2. Далее нужно одеть платок на темечко таким образом, чтобы около трети длины платка оставалось с одной стороны и еще две трети оказались на другой.
3. Платок нужно скрепить под подбородком. Обычно для этого воспользуйтесь небольшой булавкой. Нужно удостовериться, чтобы та сторона платка, которая короче, находилась возле подбородка, в то время как длинная сторона – поверх.
4. Ту часть платка, которую сделали более длинной нужно взять в руку и обернуть сзади головы на одинаковом расстоянии между темечком и вершиной шеи. Высота платка зависит в основном от того, какой формы голова. Чем выше будет обернут платок, тем больше он будет закрывать плечи и шею.
5. После того, как обернете длинный конец вокруг головы, нужно будет скрепить его под подбородком, хотя можно и сбоку. Для более надежной фиксации платка, под двумя слоями его ткани продевают булавку. Если заколоть по булавке с обеих сторон, хиджаб продержится на голове целый день. Для этой цели могут хорошо подойти портновские булавки, ведь их разноцветные головки позволяют довольно точно подобрать необходимый цвет булавки, который будет хорошо сочетаться с цветом платка.

Вот и все, что нужно для завязывания прямоугольного платка.

Квадратные платки

Теперь переходим к квадратному. Для того, чтобы его завязать, нужно:

1. Сложить платок по диагонали так, чтобы образовать треугольник.
2. Прикрепить его под подбородком.
3. Один из концов платка прикрепить к одежде возле плеча.
4. Другой конец платка также поместить за плечо и прикрепить небольшой булавкой.

Видео как завязать платок мусульманке на голове

Описание причесок и способов завязывания платка на голове.

Всем, кто любит шарфы, посвящается. А те, кто не очень часто носит этот аксессуар, советуем прочесть статью. Ведь благодаря красиво завязанному шарфу Ваш образ может быть настолько уникальным и привлекающим взгляды.

Как стильно завязать?

Есть несколько способов накрутить чалму, при этом не испортив прически. Для этого подойдет даже обычный шарф или платок, которые всегда остаются в тренде.

Из платка

Девушкам с довольно длинными волосами лучше всего подойдет такой способ завязывания, как переплетение волос с платком. Для начала необходимо разделить локоны на две части, а платок скрутить, сделав жгут. Затем его надо переложить на шею, а далее перекрутить его кончики с разделенными волосами. В конечном итоге концы нужно перекрестить на лбу, а затем убрать их назад. После этого все нужно закрепить при помощи тонкой резинки и зафиксировать под чалмой.

Есть еще один вариант. Для его реализации необходимо скрутить вместе два платка в тугой жгут. Дальше стоит повторить все то, что и в предыдущем примере. В этом случае чалма получится более объемной. При желании ее можно дополнительно зафиксировать каким-то украшением.

Сделать чалму также можно и из платка, который имеет треугольную форму. Для этого его надо расположить так, чтобы концы при этом были внизу. Затем голову нужно наклонить вперед и обернуть ее платком накрест. После этого его кончики необходимо завязать сзади, а затем заправить их под чалму.

Из шарфа

Очень быстро и легко можно соорудить такой головной убор из шарфа, сделанного либо из шифона, либо из шелка. Для этого середину шарфа нужно разместить прямо на затылке, а его концы соединить на лбу и несколько раз перекрутить. Ткань, которая осталась, надо намотать на голову, а концы спрятать под получившуюся чалму. Если этого недостаточно, то можно дополнительно закрепить чалму при помощи заколок или невидимок.

Мусульманский головной убор на русской голове

Обращал ли кто-нибудь из вас, дорогие читатели, внимание на головные уборы русских исторических личностей, очень похожие на те, что носят преимущественно жители мусульманских стран? Их можно увидеть на картинах, гравюрах и даже в музеях. И это не мудрено, ведь русский мир всегда был между Европой и Азией, а мода приходила отовсюду

В этой статье мы расскажем вам о некоторых таких предметах гардероба.

Тафья – это мужской домашний головной убор, вошедший в моду в XVI веке. В основном этот головной убор носили представители знатных сословий. По сути своей тафья – это азиатская тюбетейка – небольшая шапочка, которую носили на темени. Во времена Ивана Грозного тафья настолько вошла в моду, что в ней даже стали участвовать в богослужении, несмотря на то, что в церковь нельзя входить в головном уборе.

Хотя тафья была домашним головным убором, многие мужчины надевали ее, выходя на улицу. Парадная тафья была богато украшена золотыми нитями и драгоценными камнями. Иван Грозный настолько любил этот предмет гардероба, что носил его регулярно и нарядил в него своих опричников. Потом, после смерти Грозного и Смутного времени тафья вышла из моды.

Довольно удивительно слышать, что чалма была головным убором русских людей. Чалму в России носили в основном в XVII веке. Ее, вероятно, в большей степени носили казаки и люди, состоящие на военной службе. Именно они больше всего контактировали с представителями мусульманских народов – турками, персами. От них этот головной убор и пришел в Россию.

Чалму на голове русского человека чаще всего можно увидеть на старых гравюрах. Самая известная из них – изображение Степана Разина. Хотя многие исследователи говорят, что изображенный на гравюре Степан как раз возвращался из персидского похода, и чалма на его голове – военный трофей.

Но, видимо, чалму носил не только Разин. Француз Аллан Мале в своей книге «Описание Вселенной, содержащее различные схемы Мира» представляет нам картину московской панорамы, на которой изображены стрельцы с тюрбанами на голове. А украинский гетман Хмельницкий на всех картинах изображен именно в чалме.

Вообще, некоторые историки считают, что чалма – это исконно русский головной убор, а само слово чалма (челма) происходит от русского слова «чело», т.е. лоб.

Этот головной убор, несмотря на то, что его украшали не меньше, носили не для красоты, а для защиты. Шелом – это воинский шлем сфероконической формы, использующийся русскими воинами в средние века.

Шелом пришел на смену варяжским шлемам. Считается, что русские позаимствовали его у кипчаков, но пикантный момент в том, что кочевники как раз и использовали шлемы работы русских кузнецов.

К XVI веку шелом – это основной шлем русской армии. Он немного видоизменился под влиянием монголов, но в целом сохранил свой узнаваемый вид. Отдельно стоит упомянуть ерихонку – тип шлема, пришедший в Россию из Турции и Ирана. Некоторые ерихонки русской знати были импортного производства, некоторые изготавливались русскими мастерами на основе арабских шлемов.

Любопытен следующий факт: в центре Большого герба Российской Империи изображена ерихонка – шлем Святого князя Александра Невского. На этом шлеме арабской вязью написан 13 аят 61 суры Корана «ас-Сафф»: «обрадуй правоверных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы».

Могли ли знать русские цари о коранической надписи на шлеме? Конечно могли и знали. Но видимо были определенные обстоятельства из-за которых арабская вязь была оставлена на шлеме.

Лайк и подписка делают ленту интересней

Источник

Различие по социальному слою

По арабскому головному убору можно было легко определить, к какому социальному слою принадлежал человек. Богатый он или бедный и даже, из какого он района.

Например, богатые и высокопоставленные чины носят куфию преимущественно белого цвета и икаль. Желательно, чтобы платок был сильно накрахмален, тогда он хорошо держит форму, а концы свисают с плеч, показывая авторитет и статус мужчины.

Икаль различных цветов и качества предназначался для лиц среднего звена. По цвету и способу подвязывания можно было легко назвать место, где проживает данный человек. По качеству платок немного отличался от тех, которые носили богатые арабы. Также социальный статус показывала и длина платка, который обматывали как чалму.

Простого и небогатого араба можно выделить сразу по синей или голубой объемной чалме.

Сшить красивый головной убор своими руками — детский, в виде косынки: выкройка

То что сделано мамиными руками, выполнено с любовью. Малыш будет с удовольствием носить шапку, сшитую и декорированную мамиными руками. Вы можете украсить головной убор по своему вкусу, проявляя фантазию: кружевами, вышивкой, аппликацией и другим декором.

Шапка с бантом

Детский головной убор своими руками

Понадобятся такие материалы:

• Трикотажная ткань размером 1,5 метра на 30 сантиметров
• Нитки в тон ткани
• Булавки
• Элементы декора или немного ткани для создания банта, как на фото

Шапка будет состоять из двух слоев. Размер выкройки подойдет для ребенка 5-9 лет, на объем головы примерно 48-50 см. Вот выкройка:

Выкройка для детского головного убора своими руками

С каждой стороны прибавьте по 10 мм на швы, а на клиньях достаточно прибавить по 7 мм. Теперь вырежьте выкройку из бумаги и перенесите на ткань.

• Накладывается выкройка и рисуется по изнанке.
• Вырезайте с учетом припусков на швы.

Выкройте и вырежьте деталь

• Прошейте сначала верх — соедините все клинья.
• Затем сверните шапочку пополам и сколите булавками по бокам.

Сшейте деталь головного убора

• Сшейте боковину получившейся детали.
• Затем выкройте и сшейте по такому же принципу внутреннюю часть шапочки (боковину этой детали не сшивайте).
• Внутренняя часть получится чуть меньше по размеру. Это нужно для того, чтобы она хорошо зашла в наружную часть шапки.
• Не переживайте, что шапка будет мала, так как размер определяется по внутренней детали.

Выверните на лицевую сторону

• Теперь вложите внутреннюю часть в первую деталь лицевой стороной друг к другу.
• Закрепите край булавками и прострочите по изнанке.
• Выверните сшитые детали на лицевую сторону.

Сшейте основную деталь и подклад

Зашейте шов внутренней части потайным швом. Шапка готова.

Теперь ее можно отутюжить и носить. Но можно и сделать интересный декор в виде банта, вышивки или аппликаций. Бант шьется просто:

• Вырежьте полоску из ткани, из которой вы шили шапочку, размером 20х5 см.
• С изнанки прошейте, оставляя один край незашитым.
• Выверните на лицевую сторону. Прошейте оставленный край потайным швом.
• Из этой же или другой ткани сделайте ленту и перевяжите бант.
• Осталось только пришить бантик на место. Готово.

Головной убор на лето в виде косынки

На лето малышу можно сшить головной убор в виде косынки. Его преимущество в том, что не нужно мучиться с завязками, он хорошо сидит на голове, удобен.

Головной убор на лето в виде косынки

Выкройка такой косынки. Для ее пошива понадобится немного ситца, небольшой кусочек бельевой резинки.

Выкройка для головного убора на лето в виде косынки

Этапы выполнения работы:

• Все детали обметайте оверлоком или другим швом.
• Сшейте 2 выкроенных прямоугольника с изнанки по длинным краям. Выверните на лицевую сторону и проутюжьте.
• Сделайте 2 отсека для резинки в середине: отступите от края 1 см вначале и не дострачивайте до конца 1 см. По узким краям загните по 1 см внутрь и прогладьте.
• Вшейте резинки 2 штуки по 4 см. Чтобы было удобно пристрачивать резинки, приколите на их края по булавке.
• Пришейте сначала резинки с одного края, потом потяните за булавки, материал будет присборенным, и пришейте со второго края. Должна получиться присборенная деталь.
• Основные части косынки прострочите по краям. Можно просто подвернуть край, а можно использовать декоративную строчку с контрастными нитками.
• Теперь соберите края основы и вставьте в присборенные детали с резинками. Наметайте и пришейте на машинке.

Прошейте на машинке

Косынка готова. Можно пришить еще какой-то декор или обойтись без него.

Головной убор быстро — без выкройки

Стоит отметить, что можно быстро сшить шапку для малыша и без выкройки. Для этого понадобится только материал, например, может подойти даже старая кофточка или футболка, и шапка, которую малыш уже носит. Вот этапы создания шапки:

• Сверните ткань или изделие пополам и приложите старую шапочку крохи.
• Вырежьте детали с припуском на швы.

Головной убор без выкройки

Также вырежьте еще и подворот.

Вырежьте детали

• Получившуюся деталь подворота сложите пополам.
• Затем вставьте ее внутрь шапки и прошейте боковины.

Вставьте одну деталь внутрь другой

Обновка готова, можете примерять на своего малыша.

Шапка готова

Посмотрите в видео, которое находится ниже, как еще можно сшить шапку и снуд для ребенка. Мастерица делает это за 10 минут — быстро и просто.

Разновидности

Все существующие сегодня мужские чалмы можно разделить на следующие группы.

На мужчинах, проживающих в Индии, чаще всего можно увидеть следующие разновидности чалмы.

В отдельную категорию выделяют чалмы сикхов. Они используют ее не только для защиты от палящего солнца или по требованию религии, но и для укладывания своих длинных волос. Сикхам стричься запрещено.

Все существующие виды тюрбанов можно разделить на две большие группы.

Тюрбан может быть разных цветов. В зависимости от страны, в которой проживает его владелец, или от его вероисповедания головной убор может означать: